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Ma recherche se posait aussi la question de la relation entre les différentes formes de masculinité présentes et les pratiques et identités sexuelles des hommes, notamment homoérotiques et homosexuelles. La colonisation française en a très fortement marqué la constitution en tant que ville décentralisée. En réalité, la situation marocaine semble plus complexe. Conception et pratiques souvent appréhendées à partir de deux archétypes: Comme le dit David Halperin, à partir de là,. Cette différenciation par classes sociales est aussi strictement liée à une utilisation différentielle des espaces de sociabilité, notamment dans les pratiques de la drague entre hommes, comme on le verra par la suite.

Les espaces de rencontre et de séduction à Marrakech sont généralement des espaces publics qui ne se différencient guère des espaces occupés principalement par les hommes.

De fait, les lieux publics au Maroc sont des lieux à prééminence masculin — et les grandes villes comme Marrakech ne font pas exception. À Marrakech, les rues, les places et dans une moindre mesure les jardins sont donc des lieux façonnés par le genre masculin.

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La rue et les places sont des hauts lieux de sociabilité: Mais dans la rue — lieu de visibilité sociale — on se donne aussi à voir. Le centre-ville de Marrakech constitue donc un espace particulier et distractif. La réputation nationale et internationale de Marrakech comme ville de divertissement complexifie encore davantage cet usage particulier du centre-ville. Ainsi, cette partie de la ville est marquée par une forte mixité, renforcée par la présence des touristes étrangères.

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Dans les rues, les places et les jardins, cette mixité a néanmoins des conséquences assez diverses. Or, dans la structure physique et imaginaire de Marrakech, la place Jemaâ el Fna demeure le centre vital de la ville.

Même si les touristes occidentaux sont de plus en plus présents, la place fascine toujours les habitants de Marrakech. Bordée de plusieurs jardins publics, elle devient le soir, avec la place Jemaâ el Fna, le lieu privilégié des promenades.

Les cafés qui longent la place et le boulevard Mohammed V sont des espaces relativement accessibles au plus grand nombre, et ils demeurent des scènes privilégiées de la drague entre hommes. De la même façon, le café, au Maroc, est un lieu incontournable de la convivialité publique masculine. Tous les cafés ne semblent pas être égaux de ce point de vue.


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La fréquentation de ces établissements par une clientèle étrangère ne saurait être innocente par rapport à leur réputation. Les espaces publics extérieurs demeurent ainsi des endroits dans la ville de Marrakech où le désir homoérotique peut trouver une expression possible, en dépit des conditions sociale et économique.

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En dépit de ce mélange, ou peut-être grâce à lui, les espaces publics extérieurs demeurent les plus fortement fréquentés pour les rencontres entre hommes. Les hommes occupant massivement ces espaces, il est relativement aisé de trouver un moment privilégié pour la drague, entre autres activités. Le statut de ces établissements est néanmoins particulier dans la ville. La clientèle de ces bars est une clientèle marocaine plutôt aisée ou européenne, touristes ou résidents étrangers.

Tous ces établissements offrent un large choix de boissons alcoolisées, à la différence des cafés. La plupart de ces bars sont nés et ont été conçus pour répondre à une demande de divertissement des touristes occidentaux.